李白休矣！！！
古往今来，能对得上李白“黄河之水天上来，奔流到海不复回”一句诗的，只有水无一的“大江倒飞上青天，腾奔到世外不回头。”后一句更是现代人的性情，更能代表当今世界的人性。与其说“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”不如那“无上与天交媾，牵引起万头骏马登上天空，放牧在自由解放的全新世界中。”。李白休矣！！！
批判李白第一论：水文明随五星红旗升起
我批判李白。我认识到，从“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”到“大江东去，浪淘尽千古风流人物。”再到“黄河之水天上来，奔流到海不复回”东方古老中国的水文明，已经让大诗人们降到了最低调，降再无可降，中国古代文明失落在此，因此天地间有了这些诗句，这就是历史，中国终于成了“小桥流水人家”。
但世人并未抛弃传统，相反却昂扬起传统的水文明，中国共产党领导中国人民翻身解放，建立新中国，从“数风流人物，还看今朝。”到今天改革开放的“大江倒飞上青天，奔腾到世外不回头，我要牵万马登空，放牧在宇宙中。”将中国特色社会主义现代建设事业全面推向二十一世纪，历史的曲调已经升高，我们不再追随含蓄、忍耐、低后这压抑的人性，我们要反其道而行之，当代中国人怎么就不能接管李白手中那盏神灯，我要和天下论争。
娱乐人生，大宴宾朋
水无一，竖子无名，居西山后，天下第一性，绿水流蓝心，创理想的理想，举炮射日，与天交媾者。
自两千年七月七日起，水无一诗酷水无一诗库水无一是酷，为娱乐人生，大宴宾朋，两千一百行史诗《一个全新的世界》铺展开网络千里。
欢迎天下英雄好汉，纵马万里、食肉吐骨、饮酒跋歌、斩头杀诗、一笑了之、扬长而去、踏破银河。
水无一第一诗论
在二十世纪的最后一年，当代中国诗歌的一个伟大系统：宇宙流，已在茫茫百年诗海上露出他冰山一角。
《凤凰涅槃》是“更生”（作者：郭沫若）
《O档案》是“地狱”（作者：于竖）
《蓝瓦罐》是“死亡”（作者：churdy）
《一个全新的世界》是“永恒”（作者：水无一）
伟大的一切将在新世纪的前3年张显于世，诗歌的这场革命先于其它艺术，而引发整个文艺界的革命。
水无一诗语录（一）
我既出世，举炮射日，与天交媾，没有李杜，非我末数。
中国的精液，射入美国子宫；我的精液，怒吼向女神口中。
我的庭院，在森林心中，异常的宁静，没有通往那里的路径。
大可抛物质而去，在乎你道德哪般，我为道法大自然，全凭心意作世界。
大江倒飞上青天，腾奔到世外不回头，我要牵万马登空，放牧在宇宙中。
痛苦痛快的疼痛；哀伤哀悼着悲哀。人生在厕所中的蛆虫，比蚌里的珍珠更晶莹。
看那亿万座沸腾的蜂巢，那千川归于大海的咆哮，问一问你们谁还带着锁镣，全让那灿烂的革命蒸干掉。
破门而出就出手，拨出匕首，剜除毒瘤，清理山河，抽出长剑，劈开云宵，斩首台独示众，合门而入就干酒。
伸手扬去万里纸钱，一路撒欢儿过宇宙，数无数忠良身首异处， 数无数贪官伸手要我贿赂。
我无声明亮你的喜悦，有意靠近你一点雪花；我无声暗淡你的忧伤，有意带走你一点小雨。
不要伤心我的姑娘，晚风就是你的少年，他沉默的没有语言，心中却要为你思念。
你给我黑色的拥抱，我给你永远的微笑，天鹅在我们身上飘泊，晚风将他们脖颈缠绕。
我要为谁祈祷，旧日的波涛无法拥有今天的浪潮，秋风可以把我吹上天空，吹入无声无息的落寞中，旧梦可以把我破碎在失败里，却只有晚风明白我的悲痛。 让我用春梦撞出一个全新的世界，让我的灵魂撕裂，把我的身体肢解，让我把大江倒飞上青天，腾奔到世外不回头，我无上与天交媾，牵引起万头骏马登上天空，放牧在自由解放的全新世界中，我要第一个冲出宇宙，穿破世界的风流，无论我将化成什么，不管我的生命永世不得回还，我创想着理想的理想世界，我为他跋扈到万代恒昌，她就是我永恒的女神，是我永远的姑娘。
一切都是那么美妙，一汪清水流过；一样的那么自然，一阵轻风吹过；一直是那么样子，一抹灰尘飘过。
花朵怒放的枯萎，黑夜绝尽的黎明，人生不死怎欢乐，没有末日的世界不完美。 春天的一枚绿叶，写着整个人生的悲哀；秋天的一枚落叶，刻着人生全部喜悦。
TMD 二十世纪中国大诗人
TMD：郭沫若二十世纪中国大诗人
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TMD：隐者与女人之一二十世纪中国大诗人
中国诗人网上起义
《笑为中国诗人诗友论坛草作一首》
今中国诗人红楼结社
网上起义要替诗行道
举炮射日，与天交媾
看无名坚子，第一淫人
粱山好汉，齐天大圣
先红楼一梦，绿水流兰
杀进京师，夺了鸟位
大闹天宫，赶走玉帝老儿
抹了诗坛，吹走史官
安然入座，定袖巾风
再青梅煮酒论鉴英雄 多少功名事，在笑谈中
大江调头向西奔流
倒背数多少风流人物
2000．8．16
笑傲江湖
●杀仇人
一拳打死李白
一脚踢死唐诗
大笔一挥扬长而去
上书杀人者水、无、一
●平定诗江湖
我既要当上半身领袖
又要做下半身魁首
我三天制造无数核武器
不是看上半身、下半身吃醋的
我十年打造水、无、一三个字
不只一首史诗落款上书的
●斩史官
我一脚踢开诗歌史大门
直向史官索要我的地位
我薅着脖领直瞪他眼睛
把他吓死在诗坛之上
我的《一个全新的世界》与帕斯的《太阳石》
说一句笑话（因为我并不想进天堂）：“只有在天堂才能看到这样的诗篇，凡是读懂这首诗的人都能进入天堂。”
一切都是那么美妙
一汪清水流过
一样的那么自然
一阵轻风吹过
一直是那么样子
一抹灰尘飘过
当我写下上面几句诗时，我还未读过《太阳石》，我长时间一直构想一部长诗，在暗中不自觉的无比细腻的准备时，我并不知道我要写一首什么样的诗，也并不知道这首诗开没开始、终没终止，《新》诗只是我要构铸的伟大诗篇中最光辉的一章。当小平同志逝世时，我一发不可收的写了长诗《大哭》，痛定思痛，极动成静，紧接我用九天时间一气呵成《一个全新的世界》这首两千一百余行的长诗，我几乎是手捧《太阳石》写的这首诗，甚至直接用了其中的诗句，《太阳石》预言和孕育了《一个全新世界》的出现，他虽然预言了真理的世界，但却未能跳出他自己的轮回，《太阳石》只是《新》的一个切面，他并未进入那“宇宙大海”的中心，去统治这个世界，是世界让我把《太阳石》发展成《一个全新的世界》。 这首诗中那两个人的爱情是天地中完全真实的伟大的爱情，并非是乌有之乡，其中一人就是我本人，现在这一切正在不断发生着冥变，我已经分不清真实与艺术，我和她正是《太阳石》中写的那一对裸体男女在轰炸中吻抱作爱。《新》与《太阳石》的构造完全不同。《新》诗构造出了一个完整的宇宙模型，他是一个真实的全息的生命之轮。作为《新》诗灵魂的“理想的理想”这一哲学思想，其源泉是老子的《道德经》，是我从初中起由渐悟到顿悟得来的，是对“道法自然”的发展，是一个人建立的一个完整的人生观、世界观与方法论，通过《新》诗基本表达出来。应该说，在精神上《新》与《欢乐颂》的关系比与《太阳石》的关系更亲密。我想完全可以说《新》诗的精神，是东方中国当代人对其古老思想的一次升华，是当代中国人民精神的极高代表，他写出了当今世界的伟大流变。 帕斯是我诗歌的老师，精神上我是自己的老师。我站在巨人的肩上，用我的双手抓住世外的真理！这两首诗的关系可以说成兄弟、父子、母子、夫妻等等都可以，但都不完全正确，他们更象是梦想与真实的关系。帕斯是梦想这一切的人，我是在他的梦想中真实存在的人。他想有这样一个世界，而我正生活在这个世界。
《太阳石》的光辉被《一个全新的世界》高拔而起，嚎呼宇宙，使现代诗歌达到最高潮，毫无疑问，这首诗比《太阳石》更伟大。《一个全新的世界》找到了《荒原》和《太阳石》一直寻找但终未找到的，他为现代世界找到生命的答案。《荒原》、《太阳石》、《一个全新的世界》这三首巨诗构成了一部真正意义上的完整的现代史诗，他们合力推开了一扇人类通向未来的无限广阔而又无比神奇的大门。现代诗歌到此终结，新的一切已经开始。